1.1 наиболее полная систематизация творений священномученика Илариона
1.1.1 Научные труды
1. Ветхозаветные пророческие школы. (Библейско-исторический этюд)//Вера и разум. 1908. №18. С.727-740. №19. С.9-20. №20. С.188-201.
2. Основные начала ветхозаветного священства и пророчества//Вера и разум. 1909. №9-10. С.387-425.
3. Плащаница XVII в., работы В. Познанского. - Б/м, 1909 (в библиографии Н.А. Кривошеевой отсутствует).
4. История Плащаницы//БВ. 1912. Февраль. С.362-393. Март. С. 505-530.
5. Новозаветное учение о Церкви//Голос Церкви. 1912. Март-июнь. С.116-144.
6. Понятие о Церкви в противоиудейской полемике с донатизмом//БВ. 1912. Май. С. 1-29. Июнь. С. 214-255.
7. Вопрос о Церкви в догматической полемике с донатизмом. Оптат Милевийский//БВ. 1912. Сентябрь. С.247-271.
8. Церковь как союз любви (Сб: Палицкий А., сост. На запросы духа. – Петроград, 1914).
9. Вопрос о Церкви в полемике блаж. Августина против донатистов//БВ. 1912. Октябрь. С.297-327.
10. Очерки из истории догмата о Церкви. - Сергиев Посад, 1912.
11. Триединство Божества и единство человечества//Голос Церкви. 1912. Октябрь. С.112-131.
Отдельный оттиск: Триединство Божества и единство человечества. – М.: Типография А.И. Снегиревой, 1912.
12. Воплощение//Московские церковные ведомости. 1912. №52. С.1167-1178.
13. Покаяние в Церкви и покаяние в католичестве//Голос Церкви. 1913. Март. С.132-159. Апрель. С.92-113.
Отдельный оттиск: Покаяние в Церкви и покаяние в католичестве. – М.: Типография А.И. Снегиревой, 1913.
14. Воплощение и смирение//Московские церковные ведомости. 1913. №51-52. С.1028-1033 (в библиографии Н.А. Кривошеевой отсутствует).
15. Исторический очерк существования Православной Церкви в России за время с 1613 г. по настоящий момент/Россия в ее прошлом и настоящем. - М.: Типография А.И. Снегиревой, б/г (в библиографии Н.А. Кривошеевой отсутствует).
16. О жизненной задаче пастырской проповеди//Руководство для сельских пастырей. 1915. №17. С.415-419.
17. Постное и пост (Страничка из истории церковной дисциплины)//Чтения в Обществе любителей духовного просвещения. 1914. №3. С.10-25.
18. Священное Писание и Церковь//Голос Церкви. 1914. №4. С.150-186.
Отдельный оттиск: Священное Писание и Церковь. - М.: Типография А.И. Снегиревой, 1914.
19. Воплощение и Церковь//Московский церковный вестник. 1914. №51-52. С.1011-1016.
20. Краеугольный камень Церкви (Мф.16,13-18)/В память столетия (1814-1914) Императорской Московской Духовной академии. Сборник статей в двух частях. Ч.1. - Сергиев Посад, 1915.
Отдельный оттиск: Краеугольный камень Церкви (Мф.16,13-18). – Сергиев Посад: Типография Св.-Троицкой Сергиевой Лавры, 1914.
21. Пасха нетления//Московские церковные ведомости. 1915. №12-13. С.195-198.
22. Вифлеем и Голгофа (Письмо к другу)//Отдых христианина. 1916. Декабрь. С.63-78.
Перепечатано в сокращении: Мнение профессора архимандрита о нашей догматике (О тайне искупления)//Руководство для сельских пастырей. 1917. №18. С.509-512: Архангельские епархиальные ведомости. 1917. №24. С.543-545.
23. О церковном употреблении пасхальной еннеакэдекаетириды Анатолия Лаодикийского//БВ. 1916. Январь. С.48-62.
24. О судебных доказательствах по каноническому праву (упоминается у С. Марина без выходных данных, в библиографии Н.А. Кривошеевой отсутствует).
1.1.2 Полемические труды
1. Христианство и Церковь//Христианин. 1911. Январь-февраль. С.61-85.
2. А.С. Хомяков и древнецерковные полемисты//Вера и разум. 1911. №18. С.731-748.
3. Духовная школа должна быть церковной!//Христианин. 1911. Декабрь. С.752.
4. Христианство или Церковь? - Сергиев Посад, 1912.
Перепечатано: Православная Подолия (Каменец-Подольский). 1912. №50. С.2067-2068.
5. Лев Толстой и Воскресение Христово//Московские церковные ведомости. 1913. №18. С.342-345.
6. Великая могила (О паломничестве на могилу Толстого)//Московские церковные ведомости. 1913. №44. С.898-902.
Перепечатано: Вера и разум. 1913. №24. С.856-860.
7-31. Полемические листки против унии (будучи редактором всех 24-х листков, являлся автором пяти):
а)№4. Кто глава Церкви? (и на украинском яз.);
б)№10. Кому принадлежала власть над всею Христовой Церковью во времена святых апостолов? (и на украинском яз.);
в)№12. О том, что римского папу не должно признавать видимым главою Христовой Церкви;
г)№14. Почему римского папу нельзя почитать за непогрешимого учителя веры;
д)№17. Как устроена в Галичине уния римскими папами. - Петроград, 1914.
32.К «Записке» думского духовенства (о числе монахов на службе в духовно-учебных заведениях)//Руководство для сельских пастырей. 1915. №43. С.178-180.
Перепечатано: Приходской листок. 1915. №258.
33.Пренебрежение к истине//Приходской листок. 01.10.1915.
34.Упорствующий//Приходской листок. 09.10.1915.
Перепечатано: Руководство для сельских пастырей. 1915. №50. С.
35.Небольшое примечание к «Записке» думского духовенства//Христианин.1915. Октябрь. С.
36.Христианства нет без Церкви. - СПб., 1915.
В переводе на английский язык: No Christianity without the Church//The Churchman. 1917. 31.III; 7.IV.
37.Единство идеала Христова. (Письмо к Другу)//Христианин. 1915. Январь. С.83-104. Февраль. С.346-361.
Отдельный оттиск: Единство идеала Христова. (Письмо к Другу). – Сергиев Посад: Типография Св.-Троицкой Сергиевой Лавры, 1915.
38.О жизни в Церкви и о жизни церковной (По поводу письма Преосвященного еп. Андрея к пастырям Уфимской епархии)//Христианин. 1915. Август. С.526-578.
Перепечатано: Тверские Епархиальные Ведомости. 1915. №33. С.587-630. Перепечатано в сокращении: Руководство для сельских пастырей. 1915. №43. С.178-180.
39.Единство Церкви и всемирная конференция христианства (Письмо г. Роберту Гардинеру, секретарю Комиссии для устройства мировой конференции христианства)//БВ. 1917. Январь. С.3-60.
1.1.3 Церковная публицистика
1. Среди журналов (Русская мысль)//Христианин. 1907. Февраль. С.455-464. Март. С.661-667. Август. С.735-750.
Отдельный оттиск: Троицкий В. Религия и политика. – Сергиев Посад, 1907.
2. По Востоку и Западу//Христианин. 1909. Январь. С.164-182. Февраль. С.415-420. Март. С.623-638. Апрель. С.790-804. Май. С.210-223. Июнь-Июль. С.351-372. Сентябрь. С.144-166. Октябрь. С.320-331.
Отдельный оттиск: От Академии до Афона: Путевые наброски студентов МДА под ред. еп. Евдокима. - Сергиев Посад: типография Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 1914.
3. Торжественные дни в Ростове Великом в память 200-летия со дня блаженной кончины святителя Димитрия Ростовского, чудотворца//Душеполезное чтение. 1909. №12. С.569-580.
4. Христианство и социализм (На современные темы)//Христианин 1910. Январь. С.69-86.
5. Посещение Академии обер-прокурором Св. Синода В.К. Саблером//БВ. 1911. Май. С.252-257.
6. Об увеселительной благотворительности (Несколько чужих слов)//Христианин. 1911. Ноябрь. С.634-640.
7. Церковь гонимая и Церковь господствующая//Московские церковные ведомости. 1913. №37. С.747-752.
8. Посещение Академии Патриархом Антиохийским//БВ. 1913. Май. С.182-183.
Перепечатано: Московский церковный вестник. 1913. С.424-427.
9. Из академической жизни//БВ. 1914. Январь. С.220-222.
10. О мудрости (Размышление над двумя тропарями Великого канона Андрея Критского)//Московские церковные ведомости. 1914. №7. С.141-121.
11. Памятная лекция незабвенного учителя (К годовщине со дня смерти А. И. Введенского, + 23 февраля 1913 года)//Московские церковные ведомости. 1914. №8. С.147-153.
12. Посещение Академии В. Г. Фриером. Из академической жизни//БВ. 1914. Март. С.615-617.
13. Покровский академический храм к началу второго столетия академии//БВ. 1914. Октябрь-ноябрь. С.725-732.
Отдельный оттиск: Храм Императорской Московской Духовной Академии к началу второго столетия ее существования. – Сергиев Посад: Типография Св.- Троицкой Сергиевой Лавры, 1914.
14. Блаженный Андрей Тотемский/Под благодатным небом. - Сергиев Посад, 1914. С.119-121.
15. Святой мученик Кельсий/Под благодатным небом. - Сергиев Посад, 1914. С.122-124.
16. Святой мученик Нестор/Под благодатным небом. - Сергиев Посад, 1914. С.137-139.
17. Открытие мощей святителя Ермогена//Московские церковные ведомости. 1914. №20-21. С.20-21.
18. Прогресс и война//Московские церковные ведомости. 1914. №47-48. С.952-957.
19. Война, Россия и славянство//Духовная беседа. Паволочь, 1915. №1. С.4-6.
20. Письма о Западе. - Сергиев Посад: Издание книжного магазина М.С. Елова, 1915.
21. Политика дороже истины//Церковь и жизнь. 1916. №13. С.196-167.
22. Открытие Всероссийского Церковного Собора//БВ. 1917. Август-сентябрь. С.275.
23. Восстановление Патриаршества и избрание Всероссийского Патриарха//БВ. 1917. Октябрь-декабрь. С.427-430.
1.1.4 Речи
1. Чествование преподавателя Тульской семинарии П. И. Малицкого по поводу исполнившегося 25-летия его службы (речь ученика 4-го класса В. Троицкого)//Тульские епархиальные ведомости. 1904. №1-2. С.16-17.
2. “Да не будут тебе бози инии!” (Слово в день празднования 95-й годовщины от основания Московской Духовной Академии (1 октября 1909 г.))//БВ. 1909. С.339-354.
3. О необходимости историко-догматической апологии девятого члена Символа веры (Речь перед защитой магистерской диссертации)//БВ. 1913. Февраль. С.362-372.
Отдельный оттиск: О необходимости историко-догматической апологии девятого члена Символа веры (Речь перед защитой магистерской диссертации). – Сергиев Посад: Типография Св.- Троицкой Сергиевой Лавры, 1913.
4. Слово при отпевании проф. А. И. Введенского//БВ. 1913. Март. С.32-35.
5. Речь в день празднования 1600-летия со времени издания Миланского эдикта (14 сентября 1913 г.)//Московский церковный вестник. 1913. №39. С.790-793.
Перепечатано: Богословский Вестник. 1913. Сентябрь. С.206-216.
6. Обновление академического храма и пострижение в монашество (речь)//БВ. 1913. Декабрь. С.905-916.
7. Погребение проф. П. И. Цветкова. Из академической жизни//БВ. 1914. Март. С.602-603.
8. Годичное поминовение проф. А. И. Введенского. Из академической жизни//БВ. 1914. Март. С.612-613.
9. Выступление в собрании Совета МДА с рекомендацией А.В. Ремезова в качестве профессорского стипендиата//ЖССИМДА. 1913/1914. С.619-712 (в библиографии Н.А. Кривошеевой отсутствует).
10. Речь перед всенародным молебствием на площади в Сергиевом Посаде//МЦВ. 1914. №32. С.584-586.
11. Прогресс и преображение. (Речь, сказанная в академической аудитории 3 сентября 1914 г.)//БВ. 1914. Октябрь-ноябрь. С.218-232.
12. Пострижение в монашество студента Руднева и речь новому иноку Петру//БВ. 1915. Июль-август. С.644-648.
13. Выступление в собрании Совета МДА по поводу прошения преподавателя Сектоведения А.В. Ремезова//ЖССИМДА. 1915/1916. С.68-72 (в библиографии Н.А. Кривошеевой отсутствует).
14. Пострижение в монашество. Речь архимандрита Илариона//БВ. 1916. Июль-август. С.587-590.
15. Профессор Анатолий Алексеевич Спасский (Некролог и речь при отпевании)//БВ. 1916. Октябрь-декабрь. С.3-17.
16. (В соавторстве с иеромонахом Варфоломеем (Ремовым)) Выступление на IV Съезде ученого монашества/Дамаскин (Орловский), иером. Указ. соч. С.7 (фрагмент).
См. также: Живая жизнь//БВ. 1917. Май-июнь. С.141-146 (в библиографии Н.А. Кривошеевой отсутствует).
17. Почему необходимо восстановить Патриаршество?//БВ. 1917. Октябрь-декабрь. С.418-426.
См. также: Деяния Собора Православной Российской Церкви 1917-1918 гг. Петроград: Издание Соборного Совета, 1918. Т.II. С.377-383.
18. Профессор М.Д. Муретов + 11 марта 1917 (некролог)//БВ. 1918. С.5.
19. Ответное слово Святейшему Патриарху Тихону при наречении архимандрита Илариона (Троицкого) во епископа Верейского, викария Московской епархии/Дамаскин (Орловский), иером. Указ. соч. С.11-13 (в библиографии Н.А. Кривошеевой отсутствует).
1.1.5 Лекции
1. Священное Писание, Церковь и наука (Из лекции на женских богословских курсах)//Московские церковные ведомости. 1911. №50. С.1165-1169. №51-52. С.1201-1209.
Перепечатано в сокращении: Ходячие заблуждения//Новгородские епархиальные ведомости. 1912. №24. С.4-7.
2. Гностицизм и Церковь в отношении к Новому Завету//БВ. 1911. Июль-август. С.493-526.
Отдельный отиск: Гностицизм и Церковь в отношении к Новому Завету. - Сергиев Посад: Типография Св.-Троицкой Сергиевой Лавры, 1912.
3. О церковности духовной школы и богословской науки (Вступительная лекция доцента Московской Духовной Академии Владимира Троицкого)//БВ. 1912. Ноябрь. С.458-500.
Отдельный оттиск: О церковности духовной школы и богословской науки (Вступительная лекция доцента Московской Духовной Академии Владимира Троицкого). – Сергиев Посад: Типография Св.-Троицкой Сергиевой Лавры, 1916.
4. Наука и жизнь (Вступительная лекция в Московской Духовной Академии 2 сентября 1913 г.)//Голос Церкви. 1913. Декабрь. С.124-136.
Отдельный оттиск: Наука и жизнь. – М.: Печатня А.И. Снегиревой, 1917.
5. Богословие и свобода Церкви (О задачах освободительной борьбы в области русского богословия). Вступительная лекция 12 сентября 1915 г.//БВ. 1915. Октябрь. С.98-134.
Отдельный оттиск: Богословие и свобода Церкви (О задачах освободительной борьбы в области русского богословия). - Сергиев Посад: издание книжного магазина М.С. Елова, 1916.
6. Новый Завет в апостольское время//Христианин. 1916. Январь. С.59-78.
7. Новый Завет во втором веке//Христианин. 1916. Март-апрель. С.378-398.
8. Грех против Церкви (Думы об интеллигенции). Вступительное слово в Московской Духовной Академии 26-ого августа 1916 г. - Сергиев Посад, 1916.
Перепечатано: Отдых христианина. 1916. №10. С.127-146.
Отдельный оттиск: Вступительное чтение в МДА 26 августа 1916 г. – СПб.: Типография Высочайше утвержденного Общества распространения религиозно-нравственного просвещения, 1916.
9. Лекция в защиту Патриаршества в собрании профессоров и студентов Московской Духовной Академии/Волков С.А. Последние у Троицы: Воспоминания о Московской Духовной Академии (1917-1920) – М.; СПб.: 1995. С.119-120 (фрагмент).
1.1.6 Отзывы и рецензии
1. Новый учебник по церковной истории//Вера и разум. 1910. №24. С.810-816.
2. [Рец. на:] П. И. Малицкий. История христианской Церкви. Вып. 1, 2. Тула, 1909, 1910//Христианин. 1911. Январь. С.205-211.
3. Правда ли, будто ученые люда в Бога не веруют?: «Тарбум А.Г. Религиозные верования современных ученых. – М., 1912»//Христианин. 1911. Декабрь. С.710-721.
4. «Духовный» журнал (О «Церковном вестнике»)//Колокол. 1911. № 1682.
5. Отзыв на кандидатское сочинение В. Давидовича “Дни творения и эволюция”//ЖССМДА. 1911/1912. С.162-164.
6. Отзыв на кандидатское сочинение священника Л. Архангельского “Идея спасения в живом церковном сознании по богослужению двунадесятых праздников”//ЖССМДА. 1911/1912. С.189-198.
7. Отзыв на кандидатское сочинение И. Виноградова “Архиепископ Евсевий (Орлинский) и его сочинения о воспитании детей в духе христианского благочестия”//ЖССМДА. 1911/1912. С.215-217.
8. [Рец. на:] Иеромонах Филипп. Утверждение истины. Киев, 1913//Голос Церкви. 1913. Февраль. С.152.
9. [Рец. на:] Свет Печерский (Об одноименных листках Киево-Печерской лавры)//Голос Церкви. 1913. Июнь. С.205-206.
Перепечатано: Московские церковные ведомости. 1913. №21. С.416-417; Донские епархиальные ведомости. 1913. №28. С.826-828.
10. Отзыв о сочинении отца ректора Вологодской Духовной Семинарии протоиерея Н.П. Малиновского «Православное Догматическое богословие» Т.III и IV, представленное на соискание степени доктора богословия//ЖССМДА. 1913/1914. С.620-711.
11. Замечания, поправки и дополнения к «Православному догматическому богословию» протоиерея Н.П. Малиновского//БВ. 1914. Октябрь. С.608-640. Ноябрь. С.641-712.
Отдельный оттиск: Замечания, поправки и дополнения к «Православному догматическому богословию» протоиерея Н.П. Малиновского. Т.III, IV. – Сергиев Посад, 1914.
12. Отзыв на кандидатское сочинение священника В. Добровольского “Иерусалим как центр политической и религиозной жизни израильтян, до разрушения его римлянами”//ЖССМДА. 1912/1913. С.242-244.
13. Отзыв на кандидатское сочинение священника Е. Михальчука “Царствование Давида по свидетельству книг Царств и Паралипоменон”//ЖССМДА. 1912/1913. С.317-320.
14. Отзыв на кандидатское сочинение М. Сперанского “Старчество в святоотеческом понимании и исторической судьбе у нас в России”//ЖССМДА. 1912/1913. С.402-406.
15. Отзыв на кандидатское сочинение П. Уметского “Преподобный Трифон Вятский: его жизнь, подвиги и заслуги его Церкви и государству”//ЖССМДА. 1912/1913. С.422-426.
16. [Рец. на:] У Троицы в Академии. 1814-1915//Московские церковные ведомости. 1914. №42. С.831-836.
17. Отзыв на кандидатское сочинение А. Аболенского “Религиозно-философские воззрения Алексея Степановича Хомякова”//ЖССИМДА. 1914/1915. С.175-180.
18. Отзыв на кандидатское сочинение И. Богдановича “Учение о человеке и человеческой жизни по тексту Книги Екклесиаста”//ЖССИМДА. 1914/1915. С.209-211.
19. Отзыв на кандидатское сочинение Н. Бойкова “Перевод хорошим русским языком и подробный филологический разбор сказания четвертого о 42 аморийских мучениках”//ЖССИМДА. 1914/1915. С.213-214.
20. Отзыв на кандидатское сочинение А. Кряжимского “О подлинности первых двух глав Евангелия от Луки”//ЖССИМДА. 1914/1915. С.284-298.
21. Отзыв на кандидатское сочинение иеромонаха Иоасафа (Шишковского) “Толкователи слова Божия из писателей-аскетов”//ЖССИМДА. 1914/1915. С.403-409.
22. Отзыв на кандидатское сочинение А. Ремезова “Альфред Луаре (К характеристике и оценке католического модернизма во Франции)”//ЖССИМДА. 1914/1915. С.351-356.
23. [Рец. на:] Свящ. Д. В. Рождественский. Учебное руководство по Священному Писанию. Ч.1. Петроград, 1915//БВ. 1915. Апрель. С.876-882.
24. [Рец. на:] С. Л. Епифанович. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие//Христианин. 1915. Май. С.183-190.
25. [Рец. на:] A. D`Alès, professeur a l`istitut catholique de Paris. L`édit de Calliste/Etude sur les origines de la pénitence chrétienne. Paris, 1914//БВ. 1915. Март. С.611-625.
26. Необходимое издание. [Рец. на: А. Лавров-Платонов.] Правила св. Апостолов, вселенских и поместных соборов и свв. Отцов. Ч. 2. Изд. 3-е. М., 1915//Христианин. 1915. Октябрь. С.390-391.
27. [Рец. на:] А. Д. Троицкий. Евангельские блаженства (Заветы Спасителя о жизни и счастье). Всестороннее изъяснение Христовых заповедей блаженств. Киев, 1914//БВ. 1915. Апрель. С.882-884 (данная работа имеется в библиографии Н.А. Кривошевой; этому отзыву предшествует рецензия архимандрита Илариона, но, скорее всего, он принадлежит перу другого рецензента, т.к. подписан латинской буквой «Z»).
28. Отзыв на кандидатское сочинение иеромонаха Нектария (Иванова) “Священное Писание у египетских подвижников”//ЖССИМДА. 1914/1915. С.310-313.
29. Отзыв на кандидатское сочинение В. Ключарева “Иисус Христос в современном сравнительном изучении религий”//ЖССИМДА. 1914/1915. С.315-318.
30. Отзыв на кандидатское сочинение С. Козырева “Духовные свойства существа Божия”//ЖССИМДА. 1914/1915. С.326-329.
31. Отзыв на кандидатское сочинение С. Бердникова “О иконописном подлиннике”//ЖССИМДА. 1914/1915. С.574-576.
32. Отзыв на кандидатское сочинение П. Алферова “Евангельское учение о браке (в связи с современными учениями о нем)”//ЖССИМДА. 1915/1916. С.132-136.
33. Отзыв на кандидатское сочинение С. Аскалонова “Царь Иван Грозный и Православная Церковь”//ЖССИМДА. 1915/1916. С.155-156.
34. Отзыв на кандидатское сочинение М. Введенского “Сотериология св. апостола и евангелиста Иоанна Богослова”//ЖССИМДА. 1915/1916. С.195-199.
35. Отзыв на кандидатское сочинение иеромонаха Герасима (Садковского) “Христианство в понимании восточных аскетов (Опыт систематизации идей подвижничества IV века)”//ЖССИМДА. 1915/1916. С.427-430.
36. Отзыв на кандидатское сочинение А. Любимова “Суд над Иисусом Христом”//ЖССИМДА. 1915/1916. С.283-286.
37. Отзыв на кандидатское сочинение П. Фаворитова “Древнерусские иноческие уставы”//ЖССИМДА. 1915/1916. С.532-535.
38. Отзыв на магистерское сочинение священника Вениамина Платонова “Повествование Евангелия Иоанна о прощении Господом Иисусом Христом жены-грешницы (7,53-8,11)”//ЖССИМДА. 1915/1916. С.475-482 (в библиографии Н.А. Кривошеевой отсутствует).
39. Отзыв на магистерскую диссертацию священника Дмитрия Лебедева “Из истории древних пасхальных циклов. I. 19-летний цикл Анатолия Лаодикийского”. СПб., 1912//ЖССИМДА. 1915/1916. С.475-482 (в библиографии Н.А. Кривошеевой отсутствует).
40. О литературной деятельности священника В. Востокова//Приходский листок. 1916. №206.
1.1.7 Эпистолярное наследие
1. Письмо к родственникам. Март 1913 г./Дамаскин (Орловский), иером. Жизнеописание архиепископа Илариона (Троицкого). Б/м: Машинопись, 1997. С.3 (фрагмент).
2. Письмо к родственникам. Апрель 1913 г./Дамаскин (Орловский), иером. Указ. соч. С.3-4 (фрагмент).
3. Письмо к родным. Лето 1913 г./Дамаскин (Орловский), иером. Указ. соч. С.4 (фрагмент).
4. Письмо к родственникам. Лето(?) 1914 г./Дамаскин (Орловский), иером. Указ. соч. С.4 (фрагмент).
5. Письмо по вопросам чиноприема инославных/Сергий (Страгородский), патр. Значение апостольского преемства в инославии//ЖМП. 1935. №23. С.4.
6. Письмо профессору Н.Н. Глубоковскому. 1 февраля 1919 г./Сосуд избранный. – СПб., 1994. С.257.
7. Письмо к близким из Бутырской тюрьмы. Апрель 1919 г./Дамаскин (Орловский), иером. Указ. соч. С.10-11 (фрагмент).
8. Письмо профессору Н.Н. Глубоковскому. 9 июня 1921 г./Сосуд избранный. – СПб., 1994. С.302-304
9. Письмо к близким. Лето(?) 1921 г./Дамаскин (Орловский), иером. Указ. соч. С.13-14 (фрагмент).
10. Письмо к родственникам из Архангельской ссылки. Июль(?) 1922 г./Дамаскин (Орловский), иером. Указ. соч. С.14-15 (фрагмент).
11. Письмо к родственникам из Архангельской ссылки. Осень(?) 1922 г./Дамаскин (Орловский), иером. Указ. соч. С.15 (фрагмент).
12. Письмо к Е.А. Воронцовой из Архангельской ссылки. 18 июля 1922 г./Дамаскин (Орловский), иером. Указ. соч. С.15-16 (фрагмент).
13. Письмо из Архангельской ссылки. 4 августа 1922 г./Дамаскин (Орловский), иером. Указ. соч. С.16 (фрагмент).
14. Письмо к Е.А. Воронцовой из Архангельской ссылки. 12 октября 1922 г./Дамаскин (Орловский), иером. Указ. соч. С.16 (фрагмент).
15. Письмо из Архангельской ссылки. Ноябрь 1922 г./Дамаскин (Орловский), иером. Указ. соч. С.16 (фрагмент).
16. Письмо из Архангельской ссылки. Ноябрь 1922 г./Дамаскин (Орловский), иером. Указ. соч. С.17 (фрагмент).
17. Письмо из Архангельской ссылки. 9 ноября 1922 г./Дамаскин (Орловский), иером. Указ. соч. С.17 (фрагмент).
18. Письмо к родным из Архангельской ссылки. Великий Пост 1923 г./Дамаскин (Орловский), иером. Указ. соч. С.17-18 (фрагмент).
19. (Редактор, который делал все возможное для защиты церковных интересов в подготовке воззвания, идея которого была указана властями): Воззвание Святейшего Патриарха Тихона от 18.06/01.07. 1923/Акты Свт. Патриарха Тихона. С.286-287.
20. (В соавторстве со Свт. Тихоном и архиепископами Серафимом Тверским и Тихоном Уральским) Воззвание Святейшего Патриарха Тихона и группы высших иерархов Русской Православной Церкви к верующим об отмежевании Церкви от контрреволюции. Август 1923 г./Акты Святейшего Патриарха Тихона. С.296-297 (редактор, который делал все возможное для защиты церковных интересов в подготовке воззвания, идея которого была указана властями).
21. Возможный соавтор: Определение Свт. Патриарха Тихона об утверждении «Чиноприема обновленческой иерархии» от 05(18).09.1923. за №161/Акты Свт. Патриарха Тихона. С.298.
22. Возможный соавтор: Послание Свт. Патриарха Тихона к православному народу о реформе календаря в Русской Православной Церкви от 18.09(02.10).1923/Акты Свт. Патриарха Тихона. С.299.
23. Возможный соавтор: Постановление Свт. Патриарха Тихона и «Малого собора епископов» о переходе на «новый» (григорианский) календарный стиль в богослужебной практике от 24.09.(07.10).1923/Акты Свт. Патриарха Тихона. С.299.
24. Письмо к митрополиту Евдокиму (Мещерскому). 15/28 октября 1923 г./Губонин М.Е. сост. Патриарх Тихон и история русской церковной смуты. – СПб.: Сатис. Кн.I. С.178-182; Кривошеева Н.А. «Блажении непорочнии в путь ходящии»//Москва. 1998. №4. С.219-221.
25. Письмо к родственнице из Ярославского изолятора. 5 июля 1925 г./Дамаскин (Орловский), иером. Указ. соч. С.21-22 (фрагмент).
26. Письмо из заключения митрополиту Сергию (Страгородскому). 26 февраля 1926 г./Цыпин В., прот. История Русской Православной Церкви (1917-1997). – М.: Издательство Спасо-Преображенского монастыря, 1997. Т.IX. С.143.
27. (В соавторстве с заключенными на Соловках архипастырями) К правительству СССР (обращение православных епископов из Соловецких островов – «Соловецкое послание»). 7 июля 1926 г. (у М.Е. Губонина ошибочно указан 1927 г. – Г.А.)/Акты Святейшего Патриарха Тихона. – М.,1994. С.500-507.
28. Послание соловецких епископов «Необходимые канонические поправки к посланию митрополита Сергия» от 16/29 июля 1927 г. Сентябрь 1927 г./Резникова И. Указ. соч. С.25, 147. Иоанн (Снычев), митр. Церковные расколы. – Сортавала, 1993. С.129.
29. Письмо по поводу Декларации митрополита Сергия (Страгородского) с осуждением отпавших от Заместителя Патриаршего Местоблюстителя. 21 июля 1928 г./Иоанн (Снычев), митр. Церковные расколы. – Сортавала, 1993. С.207-208; Цыпин В., прот. История Русской Православной Церкви (1917-1997). – М.: Издательство Спасо-Преображенского монастыря, 1997. Т.IX. С.191; Дамаскин (Орловский), иером. Указ. соч. С.26-27.
30. Письмо знакомым с осуждением Иосифлянского раскола. 12.08.1928./Иоанн (Снычев), митр. Церковные расколы. – Сортавала, 1993. С.208; Цыпин В., прот. История Русской Православной Церкви (1917-1997). – М.: Издательство Спасо-Преображенского монастыря, 1997. Т.IX. С.192.
31. Письмо к родственнице из Соловецкого лагеря. Зима 1928-1929 гг.(?)/Дамаскин (Орловский), иером. Указ. соч. С.27-28 (фрагмент).
32. Письмо родственнице из Соловецкого лагеря. Конец лета/начало осени 1929 г./Дамаскин (Орловский), иером. Указ. соч. С.28 (фрагмент).
33. Письмо родственнице из Соловецкого лагеря. Осень 1929 г./Дамаскин (Орловский), иером. Указ. соч. С.28 (фрагмент).
34. Письмо родственникам из Соловецкого лагеря. Конец осени 1929 г./Дамаскин (Орловский), иером. Указ. соч. С.28 (фрагмент).